قول الاسبوع:
"التهاون باليسير أساس للوقوع في الكثير."
آية الاسبوع:
"من أحب الله أحب أخاهُ أيضاً" (يوحنا الاولى 4: 21)
القائمة الرئيسية
البداية
الخورنة
مناسبات ومواعيد القداديس
الكتاب المقدس
عناوين المراكز
مناسبات و صور
التراتيل
الفاتيكان صوت و صورة
تعازي
الصلوات
مشاركات
اعلانات
مواقع تهمك
أتصل بنا
التوقيت المحلي
اعلانات تجارية
زوار الموقع
يوجد الآن 3 ضيوف يتصفحون الموقع
الزوار:
1022931
للاعضاء فقط
اسم المستخدم
كلمة المرور
تذكرنى دائماً
هل فقدت كلمة المرور؟
اعلانات
تغير موعد قداس مركز هوخفين
التفاصيل +
اعلانات
القداس الالهي في مدينة بانو البلجيكية 15-08-2010
التفاصيل +
اعلانات
وفاة المطران أندراوس أبونا المعاون البطريركي للكلدان في بغداد
التفاصيل +
اعلانات
2010 قداس ومعرض مركز هوخفين
التفاصيل +
اعلانات
القداس الاول للاب بولس ساتي
التفاصيل +
اعلانات
دوري الخورنة لكرة القدم / 2010
التفاصيل +
اعلانات
تهنئة لتعيين الاب بشار متى وردة رئيس اساقفة على اربيل - العراق
التفاصيل +
اعلانات
بشرى سارة بأفتتاح موقع الكلدان في أوروبا
التفاصيل +
اعلانات
التناول الاول لمركز بورنة 2010
التفاصيل +
إعلانات و اخبار اخرى
أطفال التناول في قداس القيامة المجيد / بورنة 2010
سفرة أطفال التناول الأول / Pipodorp in Oranje 2010
درب الصليب لأطفال التناول الأول / بورنة 2010
كتاب شكر من المطران اميل شمعون نونا رئيس اساقفة الموصل الى أبناء خورنة مار توما
جدول مباريات دوري الخورنة لكرة القدم
بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين - انجيل الاحد
Sunday, 02 December 2007
الثاني من ايليا / انجيل
متى
13: 1-
23
مَثل
الزارع
13
فِي
ذَلِكَ الْيَومِ خَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ وَجَلَسَ عَلَى شَاطِيءِ الْبُحَيْرَةِ.
2
فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ، حَتَّى إِنَّهُ صَعِدَ إِلَى الْقَارِبِ وَجَلَسَ، بَيْنَمَا وَقَفَ الْجَمْعُ كُلُّهُ عَلَى الشَّاطِيءِ.
3
فَكَلَّمَهُمْ بِأَمْثَالٍ فِي أُمُورٍ كَثِيرَةٍ،
قَالَ: «هَا إِنَّ الزَّارِعَ قَدْ خَرَجَ لِيَزْرَ عَ.
4
وَبَيْنَمَا هُوَ يَزْرَعُ، وَقَعَ بَعْضُ الْبِذَارِ عَلَى الْمَمَرَّاتِ، فَجَاءَتِ الطُّيُورُ وَالتَهَمَتْهُ.
5
وَوَقَعَ بَعْضُهُ عَلَى أَرْضٍ صَخْرِيَّةٍ رَقِيقَةِ التُّرْبَةِ، فَطَلَعَ سَرِيعاً لأَنَّ تُرْبَتَهُ لَمْ تَكُنْ عَمِيقَةً؛
6
وَلكِنْ لَمَّا أَشْرَقَتِ الشَّمْسُ، احْتَرَقَ وَيَبِسَ لأَنَّهُ كَانَ بِلاَ أَصْلٍ.
7
وَوَقَعَ بَعْضُ الْبِذَارِ بَيْنَ الأَشْوَاكِ، فَطَلَعَ الشَّوْكُ وَخَنَقَهُ.
8
وَبَعْضُ الْبِذَارِ وَقَعَ فِي الأَرْضِ الْجَيِّدَةِ، فَأَثْمَرَ بَعْضُهُ مِئَةَ ضِعْفٍ وَبَعْضُهُ سِتِّينَ، وَبَعْضُهُ ثَلاَثِينَ.
9
مَنْ لَهُ أُذُنَانِ فَلْيَسْمَعْ
!
»
لماذا
تكلم المسيح بأمثال؟
10
فَتَقَدَّمَ
إِلَيْهِ التَّلاَمِيذُ وَسَأَلُوهُ: «لِمَاذَا تُكَلِّمُهُمْ بِأَمْثَالٍ؟»
11
فَأَجَابَ: «لأَنَّهُ قَدْ أُعْطِيَ لَكُمْ أَنْ تَعْرِفُوا أَسْرَارَ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ؛ أَمَّا أُولَئِكَ، فَلَمْ يُعْطَ لَهُمْ ذَلِكَ.
12
فَإِنَّ مَنْ عِنْدَهُ، يُعْطَى الْمَزِيدَ فَيَفِيضُ؛ وَأَمَّا مَنْ لَيْسَ عِنْدَهُ، فَحَتَّى الَّذِي عِنْدَهُ يُنْتَزَعُ مِنْهُ.
13
لِهَذَا السَّبَبِ أُكَلِّمُهُمْ بِأَمْثَالٍ: فَهُمْ يَنْظُرُونَ دُونَ أَنْ يُبْصِرُوا، وَيَسْمَعُونَ دُونَ أَنْ يَسْمَعُوا أَوْ يَفْهَمُوا.
14
فَفِيهِمْ قَدْ تَمَّتْ نُبُوءَةُ إِشَعْيَاءَ حَيْثُ يَقُولُ: سَمْعاً تَسْمَعُونَ وَلاَ تَفْهَمُونَ، وَنَظَراً تَنْظُرُونَ وَلاَ تُبْصِرُونَ.
15
لأَنَّ قَلْبَ هَذَا الشَّعْبِ قَدْ صَارَ غَلِيظاً، وَصَارَتْ آذَانُهُمْ ثَقِيلَةَ السَّمْعِ، وَأَغْمَضُوا عُيُونَهُمْ؛ لِئَلاَّ يُبْصِرُوا بِعُيُونِهِمْ، وَيَسْمَعُوا بِآذَانِهِمْ، وَيَفْهَمُوا بِقُلُوبِهِمْ، وَيَرْجِعُوا إِلَيَّ، فَأَشْفِيَهُمْ!
16
وَأَمَّا أَنْتُمْ، فَطُوبَى لِعُيُونِكُمْ لأَنَّهَا تُبْصِرُ، وَلآذَانِكُمْ لأَنَّهَا تَسْمَعُ.
17
فَالْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: كَمْ تَمَنَّى أَنْبِيَاءُ وَأَبْرَارٌ كَثِيرُونَ أَنْ يَرَوْا مَا تُبْصِرُونَ وَلَمْ يَرَوْا، وَأَنْ يَسْمَعُوا مَا تَسْمَعُونَ وَلَمْ يَسْمَعُوا
!
تفسير
مَثل الزارع
18
فَاسْمَعُوا
أَنْتُمْ مَعْنَى مَثَلِ الزَّارِعِ:
19
كُلُّ مَنْ يَسْمَعُ كَلِمَةَ الْمَلَكُوتِ وَلاَ يَفْهَمُهَا، يَأْتِي الشِّرِّيرُ وَيَخْطَفُ مَا قَدْ زُرِعَ فِي قَلْبِهِ: هَذَا هُوَ الْمَزْرُوعُ عَلَى الْمَمَرَّاتِ
.
20
أَمَّا
الْمَزْرُوعُ عَلَى أَرْضٍ صَخْرِيَّةٍ، فَهُوَ الَّذِي يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ وَيَقْبَلُهَا بِفَرَحٍ فِي الْحَالِ،
21
وَلكِنَّهُ لاَ أَصْلَ لَهُ فِي ذَاتِهِ، وَإِنَّمَا يَبْقَى إِلَى حِينٍ: فَحَالَمَا يَحْدُثُ ضِيقٌ أَوِ اضْطِهَادٌ مِنْ أَجْلِ الْكَلِمَةِ، يَتَعَثَّرُ
.
22
أَمَّا
الْمَزْرُوعُ بَيْنَ الأَشْوَاكِ، فَهُوَ الَّذِي يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ، وَلكِنَّ هَمَّ الزَّمَانِ الْحَاضِرِ وَخِدَاعَ الْغِنَى يَخْنُقَانِ الْكَلِمَةَ، فَلاَ يُعْطِي ثَمَراً
.
23
وَأَمَّا
الْمَزْرُوعُ فِي الأَرْضِ الْجَيِّدَةِ فَهُوَ الَّذِي يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ وَيَفْهَمُهَا، وَهُوَ الَّذِي يُعْطِي ثَمَراً. فَيُنْتِجُ الْوَاحِدُ مِئَةً، وَالآخَرُ سِتِّينَ، وَغَيْرُهُ ثَلاَثِينَ
!
»
التقويم السنوي
x]rfv*S @dJmEʸ&(3sYK2 HZOA.ܩ*JҪkOW$x%QdXP`_~~]*ѵl=*ٙFl$L99H,B0\u(bߦ,cULm)osfk7Ե2WGd~Ҁ8:+6|u FD j,[8hPmmj:BV>XZ"?~ 異^n[U#KK EnUܭeBmC7͈Fn[^,y P:Bisf,m2%:JzD)1βücϩjk,_֙JJ+d#QdQeJKRL"q|6R<,ғir*ۖ J KJ\YcZ1
tsdK!~+'vQ.X qKѝE>_ ~FM*Gd7qGjKI~No._{qG$ I+ :EeGʴFʛjQ5fT UߎX) k>I~h]j^YھĘ[C`/F"ØԗJ$` PGl/eKcYPq1F֫`NwgpP:Em(DV$٣lKw"CE1x֍8&"ćpL|n{cnq+x&"$.aI\9WWnU*9D'JNBnIM[!rKz'-%3[2P(4n _1όM_B4W+9+!(pNv謄(-P&+/(/PN_BP%1Y~ Q @&LV@ Q@&LV@ Q@& '.|Q"@>g&;|VCPPCPxԀ:d%Di u4:Yi 5Di u4:Yi 5Di P%Wq8&1iT.~V?(=P'+=(=P'!5DuzJ <@|<@ +bsm/ckpsS{ӊU\x??ZF